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到《法华经》、《涅槃经》中，三乘会归一乘──以一佛乘乃最究竟，因而主张藉由佛不可思议威神力与其往昔因缘故，得以启发二乘之无上菩提心，更修菩萨行。二乘能否回心，其关键在于其初发心之难易(出离心重)、不易... 劝请者，若值佛出世，请佛大转法轮，化度有情；若佛欲舍寿，则请佛常住于世；这皆是为世间作大饶益故。15 随喜者，即于三世凡圣所修世出世间之一切福业功德，虽为他作，亦能于己“心生欢喜，称以为善”。另有...
释宗证
|佛学论文|因明|五明|
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出世解脱的出离心──以“涅盘解脱乐”为最终的鹄的；菩萨乘的佛教，重于利他济世的菩提心，以“悲智究竟乐”为修行的极至，而六度万行乃为利他济世的具体实践。 六度，全称为六波罗蜜多。波罗蜜多译为度，到彼岸...的佛陀，从日常生活中便流露出平等融和，自利利他的精神。 譬如佛陀必须吃饭睡觉，也一样走路讲话，但这些都是在实践六波罗蜜。佛陀披搭袈裟，表示不忘清净戒法（持戒波罗蜜）；沿门托钵，使信众得种植福田，并且...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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次第是：出离心、慈悲心、空性正见。三十七道品就是解脱道的次第，学人要必先明之。佛法八万四千法门，依学人的根性不同修法也就略有差异，但无出戒定慧三无漏学----广为三十七道品，略为戒、定、慧之三学，而广略适中即是大乘六度或十波罗密法。三十七道品是佛陀从四谛的道谛中，开示出三十七种修习基本圣道的法门，叫做三十七道品，亦称三十七菩提分法。 现在我们简要地陈述“三十七道品”，而这“三十七道品”应该由想要...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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，即成为有情了。 所以，参禅最主要是要找到自己真正的面目、真正的主人。而这真正的面目与主人要从哪里找？这就是要先有佛法的基础作为前行，在从平日所培养出来的正知见中起正念，发勇猛的出离心来破生死心...价值观的存在与形而上的文字解析；反之，佛法中的禅那之境，则是对心法的认识，进而探讨出与道相应以及与生死有关的境界。如同在《借壳指月（二）－飞越看话禅》一书中，可看出其重点皆是在勾勒出“疑情”升起的...
释圆慧
|佛学论文|因明|五明|
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不想醒来一样。或者象是看到美丽的彩虹，怕它消失而不想走近一般。有醒来的勇气，并且加以检视，就是佛教徒所说的出离心。与一般的信仰相反，佛教的出离不是自我惩罚或禁欲主义。悉达多愿意，而且能够见到我们一切的...兴盛，跨出印度疆界，传播四方。在西元第一世纪左右，距菩提迦耶一千多公里，在西藏的一个叫恰格叉的小村落，另外一位具有非凡潜能的凡人出生了。他的童年境遇悲惨，于是这们迷惑的年轻人学会了巫术。为了报仇，他杀害...
宗萨蒋杨钦哲仁波切
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探员找麻烦时，又可能为他抗议。对于不切身的议题保持政治正确是特别容易的事。但无论如何，我们很可能成为自己政治正确的受害者。 出离心：虚空是尽头 如果认真的想要达到证悟，我们需要有力量放弃对我们非常...室外；这也是一个奇迹。不像许多同一时代的人（或象今天我们许多人），逃不出靠外在赐予的恩宠才能解脱的这种想法，他发现了每一个众生本性都是清静的。具备了这个理解，所有的众生都有能力自我解脱。证悟的佛陀并不...
宗萨蒋杨钦哲仁波切
|佛学论文|因明|五明|
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在世界。 只要内在敌人还在那里，只要我们仍受其控制，就没有永久的快乐。了解到打败这个敌人的需要是种真实的体悟，培养出一种想要克服它的强烈欲望是种追求自由的企求，在术语上称之为“出离心”。因此，分析我们...可以把其他的修行加入我们的禅修中，这样它会变得相当深刻。 在这里，我已解释了我们应该如何看待佛陀所教的苦谛。一旦你发展出这种对生命苦之本质的认定，你已对苦的根源是因根本无明的关系有一些了解了。当然，这...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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佛教做什么，但也不能说这些人没有用，至少他们不抢不偷，在山上打坐、拜佛、诵经，社会上也少了些做坏事的人。不过，这种人在山上和草木同朽，毕竟还是个懒人，表面看起来是出离心，其实是逃世心，不但没有菩提心，...呀！”首先是一只、两只，然后愈聚愈多，排成一个队形，在天空转了一转，然后就一大群又一起飞回去。这个就叫做“也会入众，也会出众”。 一个出家人如果脾气古怪、不合群，常常看人、看团体、看环境不顺眼，像个...
圣严法师
|佛学论文|因明|五明|
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接触到佛法开启智慧，并修习佛法，以产生出离心等正法。’ 坦巴都尬波就这样开示了一百零八首偈颂。开示之后，接著说：‘我亲爱的徒众啊！你们要安住。我即将要下凡去救度众生了。在我之后，你们依止谁呢？就是这位...四大藏，各有四亿小藏围绕。珍宝涌出，无守护者，众人见之，心不贪著。弥勒菩萨将来也如释迦牟尼佛一般，示现‘降兜率、入胎、出胎、出家、降魔、成道、说法、涅槃’等八相成道。 ４．降兜率、入胎、出胎：大丈夫...
慈德居士
|佛学论文|因明|五明|
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业往生，如石与舟。即使再小的石头抛向水中，也会沉没；但换了更大的石头放在舟中，则不会沉没。二、培养出离心。《阿弥陀经》中，宣说极乐世界种种依正庄严，“无有众苦，但受诸乐”，摄化...难以消化，致使六道轮回，永无出期。佛陀因通达缘起如幻的“是诸法空相”，而能够“照见五蕴皆空，度一切苦厄”。在这个过程中，所要说明的是“缘起性空...
静波法师
佛学论文|因明|五明|静波法师|净土与净心
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